第一百三十七章 中国精神(1 / 2)

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精神张同2016.6.16

国精神由中国统文化滋养的种内心验,是华民族高尚品和灵魂。中国精高举的伟大的国主义帜。爱主义诗屈原就这面旗的伟大手。在国朝代换和社动荡的千年中,爱国主一直是国精神集中的现,而原便是国主义杰出代

所处的秋战国期属于“邦无定,士无主”。人很自,国君宽容。人可周列国,秦暮楚。有些士在本国不到重。常常奔他国。如商鞅魏相秦,孟子游齐梁,子入秦楚,韩背韩助等。士们都把取权位施展政抱负为任。而原自小到了楚化的熏,有着烈的民自尊心深厚的国情感。早年他受楚怀的信任,辅佐楚怀王对内法图强,对外联抗秦,使楚国一国富兵、威震侯。后遭到奸的诬陷楚怀王疏远,原被逐郢都,放江南。此时,本可以别的士那样,别的国谋求官,实施人的理抱负。是,他想离开国,不有负本,并在知秦将起攻破都之日,悲愤难,遂自汩罗江。这种“庙堂之则忧其;处江之远则其君”爱国情,正是夏儿女最高尚民族气

年来,原的爱主义诗和气节知影响多少代仁人志和文化英。无是陆游“王师定中原,家祭忘告乃”,还辛弃疾“醉里灯看剑,梦回吹连营”,乃至岳的“壮饥餐胡肉,笑渴饮匈血”,及文天的“人自古谁死,留丹心照青”,不展现抒发着国诗人生忘死,保家卫的凌云志。中民族也为有了些英魂良,才使得爱国旗更加红,中精神长于世。

然后,于南宋软弱与败,万河山被人所占。崖山一,致使宋所剩文化精全部战。要不,史学家说,崖之后再中国,亡之后无华夏。不是我的国家有了,是中国精英文没有了,中华民的气节有了,华民族精神没了。要,自宋后,谁能听到游、辛疾和文祥那般情豪迈,震耳发的战鼓?谁还能住岳飞宋高宗为在杭建造府时所说那句话“文臣不钱,武不惜死,天下太矣”?

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