第562章 论道(1 / 2)

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“为地成仁,为生民义,为圣传大,为天开太平……呵呵,他还真说!”

曾布将本不知从什么方弄来《实践道试论》(通论),猛地在了自书房内案几上,满脸都阴沉的色。

在时近月,整开封府沉浸在日的气中了。但市井巷中的们为了将到来年节忙碌碌。朝堂上气氛,因为“中靖国年”这年号的定,变和缓喜起来。

不过这时间,本名为《实践证试论》小册子,却在开府的士之中引了越来大的波,这波一开始是在中层的儒和国子生中传,但是了年节至的时,终于到了曾这个层了。

《实践道试论》一起送这位曾公手中,还有好古在河商市出的博四句。

曾布手的《实证道试》是国监司业逵带来,看到布阴沉面孔,逵吞吞吐的说:“相公,现在国监三学面的生人人都议论《践证道论》,有人说……”

“说甚?”曾布皱眉头问。

“说今被奉显学的公新学没有被证检验,还说宁新政的很多法用起也不是般好……”

古的《践证道论》对公新学有各种法的威是很大!甚至过了对洛理学威胁。为“天”目前能证伪不能证的存在,属于目不可证假说。

而荆公学的许主张都可证的,而且实主义并是“不致用”学问,是一门在可用经世之。和荆新学经致用的张是一的。两的目的样,但方法却同。

公新学张“通致用”,而实证义则主实践检真理,张摸着头过河……这两怎么可共存?

另外,证主义学有个常讨厌特点,是把自置于批者的位上。而自身却于很难彻底批批臭——你咋证实证主是完全误的?不能用证证明证是错吧?

然了,证主义不适用所有的域,因要证明的局限是可能。但是全打倒本不可,连动根基都可能。

而曾布然也注到这个题了,以他并打算去实证主论道。

“哼!”曾布又重重一,“那叫他们云台学吧!以们的才,不会不进去?”

“他们才会去呢!”刘逵地一笑,“去了就没有做了,今的显毕竟还荆公新。只是……”

是欲言止,曾皱起眉,不耐地说:“公路,有话就嘛!这又不是堂,可有御史劾你失。”

“只是这信了实论道的员以后朝为官,说不就会把东坡和好古的问当成学了……”

”的一,打断刘逵的语。国监的这司业看一眼曾,发现相公的色铁青都快变黑色了。

……

“武崇真的那说了?”

程颐论何时,无论前有没人,都得端端正,一宝相庄的模样,一看就个饱学鸿儒,这气质别武好古个“恶”,就武好古老师苏坡也比了。

的两个生,以门立雪名的杨和游酢都和他样,坐笔直,度森然,满满的是浩然气。

一直陪在程颐右的侯良,此却只是叹息,脸都是惜的表,仿佛替“横四句”人篡改可惜。

不知道什么地又干了年知县杨时这看着侯良道:“师圣,和武好走得近,倒是说那人到是忠是,是正邪?”

杨时是县任满京守选,等待新任命的。而游酢是刚刚到了知州事的命,准出京的。之前他经在朝担任了段时间御史,然是旧战线中人物,没有和好古发过任何突,但他对武古作风是很看惯。于就冷冷了一声:“武好是阿谀辈,无小人无!”

“既然是人,那何来大之名?”杨时追

良叹息:“他大儒之是来自问的……他人是的,可问也是的!中兄,你说《实证道试》是没一点道的吗?”

“……”

也知道好古的《实践证试论》有道理

武好古道理,戳在了洛理学痛处之!如果好古早个几十,也不个满身臭的商,杨时许会去好古家外“立”。

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