革命(1 / 2)

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韦伯《新教伦与*本义精神》

*本义对人识形态潜在改

*本义始终求的是润,而则是帮*本主实现其的的工

当人创造了*本主义后,我就在为*本主义务了,个就叫

个体的间在*主义的界里是能被浪

时间的为就是耻的行

在这基础上内部的我们为么常常到不幸和焦虑

因为有种工作德他在断冲击我们的受那就*本主对人的化要求不断的造财富

但是很时候创财富,并不符我们自的价值序:比说你就打打游,玩玩机。并是时时刻都在上进呀

但是社的要求道德告你:你样不对

我如果一个人上进,这将是个非常重的批。就如你现在对象,愿意找个不上的另一

是*本人的驯,让你觉为*去服务,否则你会良心安。

么我们时生活看到的多勤勤恳的打人,工尽职尽。按理他应该美符合作伦理、工作道。但是这个社上,他像不敢直腰板,没有因而自豪,也没有到应有尊重。

这是因工作伦驯化出服的工之后呢

转而需的是庞且无节的消费体,这社会已从生产转为消型。

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