巫是沟通天地之人，术是链接万物之法。身若有灵，方可感知原初之存在。心若有法，即可觉见，素流之光。
这段话是许多巫术相关书籍的开篇语。起初，阿尼娅只以为这段话是某种解答，类似于咒文之类的存在，可随着阅读量的增加，她越来越觉得这段话本身带来的问题远比答案更多。
沟通天地，链接万物？什么意思？
灵，是什么？原初之存在又是什么？
身与心、灵与法，能量的素流，感知、觉见，巫术到底是什么？
大多数书籍记录的都是个别人的修行方法，看了半天不觉得有多大用途，不看又怕错过了真正有用的内容。即便明知道他人的成功与自己并不想干，沿用他人的修行方法，成功是幸运，失败是必然。可还是会不由自主想去读其他人的故事，就好像真的可以从中得到什么似的。
另外就是对术式的详解。说白了，其实就是各种术式的画法和用途。有趣的是，相同画法的术式在不同的书里有可能被标注不同的名称，甚至介绍的用途也会有差异。这不禁让阿尼娅觉得，术式其实是比巫师更加古老的存在，并不是巫师们研究发明了术式，术式早就存在，只不过是恰巧被一群自称巫师的人发现并且应用起来而已。
甚至于，阿尼娅还看过同一个术式在一本书中被作为反例说明如何如何画错了，可在另一本书中却大谈特谈这个术式的具体用途。这让她这个初学者感到非常困惑。
而这几天在读的这本《巫术的发展与巫师的衍化》，则从另外一个角度为阿尼娅揭示出不同的巫师世界。
按照这本书的记述，最初的巫术起源在帝国成立之前，尽管那时的史料为数不多，能够得到交叉印证确定的史实更少。但关于巫术，至少有一点是肯定的，那就是巫术与人类自古共存。
作者认为，人类之所以能够以各个族群中相对中等偏下的身体素质持续存活并发展壮大，一个关键的原因就在于巫术，巫术是上天赐予人类的终极馈赠，是留给族群自保的最强武器，也是促成人类帝国发展壮大的关键钥匙。
总之就是没有巫术就没有人类的今天。
至于巫师，其实最初的人类全部都是巫师，所有人都拥有各自的“巫术视界”，能够看到能量流的轨迹。但是，随后爆发的反抗异族战争——即其他典籍中记录的“第一次全面战争”——使人类意识到，想要继续生存下去，光拥有巫的知识是不够的，必须活用术的力量。从那时起，人们才开始重视发现和使用术式，并借此辅助战争。
书中最初的这段写的绘声绘色，但却鲜有相关史料的引用。作者在最开始的段落中就告诉读者那个年代可用的史料很少，却在之后的叙述中详尽的写出了各种细节。着实让人觉得其中存在故意误导的嫌疑。
换做之前，阿尼娅读书时虽然也会积极思考，但却没有这么深刻的思路。就辩证的角度阅读文献，完全是这大半年学院生活的收获。此时的阿尼娅还不曾意识到她的改变会为日后的经历提供怎样的准备。
顺带一提，阿尼娅现在可以随时展开“意识专注”的术式辅助阅读，从而让自己更进入状态，无论是阅读速度还是思考的灵敏度都有显著提高。这也是她能在入冬前这短短十几天里读完许多本书的原因。
令阿尼娅感兴趣的是这本书中的后续内容，作者在写完巫术的起源后，第二部分开始着重写巫术的发展，这部分简直就是一套别开生面的巫术师八卦记录。许多术式的发现都存在着惊人的巧合，几乎每一个能够对应上名字的巫术师都有一系列跌宕起伏的经历。其中有些是引用自其他文献的史实，比如某位帝王或者将军贵族的故事，也有一切读起来非常像是凭空捏造。比如某个农户家的小儿子因为意外受伤，被证实拥有巫术天赋然后一路勤学苦练差一点就开宗立派的故事。在阿尼娅看来这比说谁谁谁曾经手撕巨龙还离谱。
但也就是这些内容，在阿尼娅的脑海里留下了不同的感想。或许这并不是作者的本意，可她就是想到了。那就是有太多巫术师的成功不需要教师或者父母的指导，全凭自悟，反而能够达到更高的层次。而那些经过相对正规的教育循序渐进慢慢变强的巫术师，往往最大的成就只是落在发现某个全新的术式上。还不是自我创造出来的，只是发现。这点就很奇怪，术式不是早就设定好的吗？那么按道理应该是自己摸索的巫师更有可能发现新的术式，而按照系统的教育方式指导出来的巫师水平更高力量更强，这样才合情合理，不是吗？
为了找到这个疑问的答案，阿尼娅开始在书中后续的段落里寻找。
书中的第三部分是关于巫师的衍化，这部分内容更加庞杂，除了记述大量的巫术师传记或者某段经历之外，核心的观点是术式并不是巫师提高的唯一手段，甚至不是最有效的手段，“常式”状态下对能量流的操纵水平才是巫师真正的实力，滥用术式反而落了下乘。当然，这个观点还是一贯的没有让人信服的例证。
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