371章 正朔(1 / 2)

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最新址: 文字到算不算字。

也就是逗乐的问而已。

但是个提问,却给现的专家带来了多思考。

原始文字,许也就和颜文一样,能简单表达一「情景」,借用来表达要说的

这种「符文字」很原始,但是又能说不文字,为其已具备了字的部用处和要性。

参加了场有头尾的讨会,让翰十分慨。

然,到后也没论出来,良渚到有没有字,这是一个场讨论就能讨出结果话题。

但是在会的过中,陈却感受了良渚所有考学家们来的魅

良渚文的发现施昕更生在那混乱年写的《渚考古告》卷语说的样。

「我们上的祖先,坚忍的辟这广的土地,创下了炳千秋文化,们今日朔过去,应当如兢兢业的延续们民族生命与荣的文呢?」

「可是,我们现的子孙,眼看到祖先开遗下的土,一天的沦,我们文化,被敌人狂的摧,这正存亡绝的重大头。」

「然而夏绝对是其他族可以服了的,历史明告诉我,正因有渊源久,博坚强的化,所我们生在这艰伟大的代,更以最大努力来护来保我国固的文化,不使毁毫厘,可使每个人都了一个定不拔信心!」

随着良渚文了解的一步深,良渚明理应归到她华夏历中正常置并成全华夏的骄傲。

从目考古成来看,渚是5000年中华大上唯一国家!

5000年前,华大地化多如星,但家只有个,就良渚文

以来,际学术一些人为,中文明始距今约3500殷商时(国家明)。

而良渚址的陆揭露,意味着华文明源、国形成于5000前一事,正在确

么是良

如何印中华五年文明?

大量古发现示,良作为一国家已具备了以讨论形态的熟条件。

不仅美的玉、漆器、丝绸、牙器、器,以高超的作建筑,意味着渚的社分工十发达,业和手制造业间存在凿的分

墓葬资也反映良渚社分层十明显,经是阶社会。

包括良古城和坝在内一系列发现,是大大富了对渚社会展状况认识。

良渚拥高度发的科学术,深的社会员能力高效的织管理力,明的城乡别,良古城与围广大区结成不可分的经济

,按照西方所谓文明三素,良还没有现青铜

,不可认的是,良渚绝已具备明的标——国的形态。

西方认为进青铜时,才是「文明」标准。

这只是们站在己的角,没有识过没入青铜代,就经有国形态的明而已。

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