第三百四十七节 开港(13)(1 / 2)

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左鸿拿起桌那张契定睛一后,这他是真动怒了:“余爷,这墨迹干的东西,须做得数!”

纸上内容很单:左七同意租栈换的意向协议,带手印。

余本这时笑吟地问:“老,这白黑字的,手印都了,怎做不得?”

鸿堂狠地将纸拍在了面上:“这狗屁意又不地契,族内公,私下卖田土,自然做得数。十七迟是要上法打死祠堂的......余爷,你捞过了!”

......

这一刻,族权皇权就上了。

中国传社会是“皇权、权、族”三权存的社结构。

皇权行使得是国层面的治权力,族权行使得是地自治的力。皇只到县级,所“皇权下县”得就是个。

以下的镇、村都是宗、民俗治,只牵连到律与国公共事时,皇才能伸到乡镇村庄。

然后呢,因为人都遵循统文化,所以整社会的化、是曲直与德评判,就可以掌握了化的教来完成——一个固的三形就这形成了。

于是天这张着黄色,薄薄契约被在桌上那一刻,代表着权的余德就等和代表族权的鸿堂就式交锋

论上讲,这张契代表得实是个糊地带:双方都理。

于“皇不下县”的明代族来说,左十七一切,括他的产和那命在内,族中都权利私解决掉——几千都是这过来的,“民不官不究”,宗族家法杀是理直壮的,本不需给官府备,更论那点亩了。

这就是鸿堂攻余本德“捞过界”的原因:余书办破了双之间的统默契。

而之以一开没有下手解决左十七,说白了是因为家的元议会对件事的重性估不足:左十七地契交老成的嫂保管,在他们来就已足够,必要再口。

竟真要人的话,那也是理由的,人家只卖地未而已,不是睡嫂子杀人。

而事情就坏在里了。家人没充足的息来源,所以他对余本这伙人目地和景知之详,他没想到手的胃其实比还大,且就是着左家的。

十七卖这件事,正好给余本德手的借和机会——事实如果昨就请宗将左十私下埋的话,天余本反而使上力气

余本德说,既左十七活着,么这件就好办:他今亲自上,很轻就说通趴在床,满心恨的左七,让在纸上下了手

,这张约其实是一份“意向书”,上面内容是十七同卖自己地给租。至于关键的契本身,目前还左十七兄嫂手,需要本德自去搞定。

然而就够了,余本德是需要个公开手的机而已。在左十卖地这事在他个“官”的见下,就变成了“公事”,而公事代表着场纠纷可以去衙大堂“讲理”

余本德在巴不左家再左十七死,这他就可把此事底闹大——“民举官不”的前是双方默契,一旦官打破了契非要究某件子的话,其他先论,当人公堂走一遭是必须了。

......

道理说来长,实在对双方这,都是间就能白的事。

余本听完左鸿堂的说后,笑眯用手点点桌那张纸,然后他问出来段带着气的话:“左七是沉还是活,小人管不了许多。是此人其兄嫂夺家产,强索田一事,来是真此事喽?”

鸿堂当然白这条狗的意:姓余是想把情闹大,让公来插手。用后世话来说,就是余德想把手拉到己熟悉环境里,然后用富的经打败之。

“断此事!”左鸿堂能地张否认。

“呵呵”披着皮,狐虎威的本德这刻明显了上风,尽管他是孤零来到左的一个头而已:“既无事,那十七的契在何手中?”

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