第4声:人性的善与恶,道德与虚伪(1 / 1)

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善恶自我之的两现。善恶是,即起心念,内为静,无形。恶是动,即现于行,有。真善灵而生,为真,肉而生,为恶,人的两出源善,善恶两体之

道德的基,一脱离于根的所道德都虚伪,恶的一

自我第体的一形。恶自我第体的一形。一人的善,即他自内在所达到的三体最程度而体外释的一种量,这能量从发起,言行传,从而种能量以为周带来不样的场,为别人三体所知吸收达到一净化,升,所一切达此种场都可以为善,一行,一念,一言。为第三有心灵力和智之力,切心灵感悟净都是善的来源,因为善存在,会有道这种普意义的在,才约束恶,让人与之间是过善的流,从达到信,才能真打通同下人第体信息换渠道。

道德人类社遵循的种基于的普世行规范,他潜移化,推规范社的运行,成为大精神,如从言上的文用语,貌用语,从行为的端正,站,座,从精神念上的信,公,正义,从衣着的得体是一种德,中人讲节是一种德,也是善的现,即的道德切遵循于善的基为前都可以道德。

而恶只相对于而言,是第二所源出,其根本忠于第体或者虏第三的一种态,是于个人于物质钱的贪,或者名利的种自我有,那所遵行社会道,一切是以满自己为机,呈的是一伪善,道德,有先机目的,的言行能初始会对德产生恶,但随时间推,终将生随形变化。于恶的身来说,相对于二体是种自然相,即是对第体的善,即当前心的状如此。

一个人否真善切源自自我第体的自之境。

一个人有绝对善,也有绝对恶,即个人同兼有善两面,为人类脱不了体,就然神魔存,没人能克自己的私,而到真正无私之,但我能做的是不断宇宙同,提升己第三的力量,发挥心与智慧力,不积累提善根,像王阳所说存去恶的想国。

当你从善,你觉察到魂之光,他的意,从而内心到一种美和祥宁,善也是切美好事物,人对于的追求,也是一善,只能处理灵的,自我印的都是,我们我提升,也需去发现

的转世:人在这世的修,会让的能量生变化,更高的转世会为能量力而进更高的宙同频量体中,获得新更高智宿主,进入更的宇宙慧生命

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