第六十三章 生存的困惑(1 / 1)

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现代会资讯传播占了我们多的大空间。们或者足于这无理的用,或用资讯占用麻自己,代的夸引导了我夸张,一种按不住的躁烤着们,既不能沉来思考习选择追求,有在注的大河,抓一把草,并固执一,权作新立异。许多人来越没勇气接批评了,除了没勇气,是因为有这种襟,因心胸已被自我胀的**或自我大的注的能力满,容下半点刺。首,时代要的生和索取技巧,口大爆带来生的竞争加剧。古代生的技巧不过是活的一分。在代,生技巧可是生活全部,可能得生存花你所有时间,必须学生存的识,学生存的巧,完生存的业,获生存的果。当们在选某一次存的技时,我就放弃除此之的世界,而且由选择的目和竞的激烈,人们得断地选技巧,一次选就意味更多的弃。以的农民二十来时肯定农耕的手。但现在二来岁的民大多是农盲。他们熟的是大市某一品某一序的简劳动,不熟悉业关于气土壤利农业等等方的知识,他们选了工厂简单劳就放弃农业,朝一日厂倒闭,他们又择新的存方式,将农业原来的动一块放弃。他们老,大多回到农,什么放弃了,一无所。生活形态是姿多样,生存境却需我们单化狭窄。在生中,每个人都以自由面对世的一切,世界的限;但生存叫们只能择某种识和技,除此存的需外,你许不得放弃其一切。成这种生存而弃许多原因,观上是**炸文明进带来的存竞争;主观上被注水私欲的限的扩,这种张把自狭窄地形在某最突出**内,一切都这个**而放弃。生命是次不可测的遭过程,们不能计,但对许多而言,有目的生命将得非常难,不道怎样感知和断,也能接受己从心涌出来思绪,有目的中心就有取舍标准,把自己得不知措,甚无法相自己。了目的,自己的切都可判断,个判断式是这的,我这种感和意念益于我目的吗?有用,想下去;没用,瞎琢磨。自己对己的思首先是目的而定交易*的取舍。

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