在人们的印象里，云州从来没有过这么暖的冬天，雪虽也落了但风却很小，尤其正午的时候能看到冰面的边缘几分莹莹。即便到了紧邻年关的时候，人们也不想往年穿得那般臃肿。
季牧要去一趟沧澜，他不知道这一次要去多久。
九州习俗元月不祭扫，所以临近年关的这几天，都是祭祖扫墓、祈愿寄思的时候。赶在这个时候，季牧从大都回到了九云城，来到韩富墓前的这一天正是“七七”之日，九州有“烧七”的习俗，人在过世后子女晚辈一般会七天一祭、共祭七次，而后是百日祭、周年祭。
季牧背着两大壶酒，来到墓前一看似是刚刚有人扫过，备了一些纸钱、捋捋一些花圈，季牧便在墓碑的一侧靠坐下来，整个背脊都贴住了冰冷的碑石。
满脑子的话，坐在这里却突然不想说了，今天的天很高、风很缓，太学的砖还很红，小湖捶开还有虾，一万里都没有一朵云彩，有鸟儿叽叽喳喳，好像春天已经来了。
这两壶酒，一壶叫“剁衷肠”，得是什么样的劲道才能用“剁”这个字，毋庸置疑这是天地间最烈的酒。酒中仙“八天品四圣宵、绝情三大烧”是最为天下所熟识的名酒。
八天品四圣宵，一听就很有调调，早春时节泛舟水上，流流觞掠掠水，天品圣宵在一侧分外应景。可这“绝情三大烧”更像是山野老贩夫拉了一天货，对客栈小二满含怨气喊出来的东西，这名字先天就带点戈壁滩上石头坷垃的味道。
但在天下人的眼中，绝情三大烧，这个俗不可耐的名字，其酒品的地位却在天品圣宵之上，天啊圣啊的都太虚，人活一世就是活情，雅啊俗啊什么的都是衍生而已。
绝情绝情，绝不了的才是情，越是喊绝情，人们却是牵着情，那些诸如“谁谁谁很绝情”根本就是这世间最无趣的论调，若是真的绝情，又岂能用绝情评判？
绝不了的情，再添一个烧字，霍然之间就好像快干成泡沫的东西忽然遇上了一把火，立时就能烧它个星河灿烂、满腔冲腾！
所以这绝情三大烧的绝情二字，早已从最初的绝情之酒，演化成情到深处的酒。不是灭绝，而是顶绝。
季牧咦了一声，因为酒是施如雪给备的，一看到这剁衷肠，施如雪清冷而又隐忍的面庞便浮入脑海，这一壶酒好似她心气的外化。
另一壶叫“梦仙游”，同属“三大烧”之一，剁衷肠是“悲酒”，梦仙游则是“喜酒”，人在无处排解心灰如死的时候会选剁衷肠，剁这个字用得精妙，让一种决绝如临眼前，可剁得却是“衷肠”，又有几人下得了手，于是这酒越喝越痛，会让人嚎啕大哭。
人在无处排解心绽如花的时候会选梦仙游，借着这酒让一切的好入了梦，当下也好、未来也罢，美好入梦是大喜的注脚。人啊，不是只有痛苦才需要排解，是情就需要排解。
两壶酒长得差不多，只不过一个红瓶一个黑瓶，季牧拔开了剁衷肠，刚要喝一口却又放了下来。他喜欢剁这个字，却不想喜欢“砧板上”放着的东西，什么衷肠，“纸如原野阔，字如针孔小，也写不尽衷肠许多”。
“如果你季牧把它都能剁了，以后便再不要与我多说许多。”
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