“多谢殿下成全！”
过往的海誓山盟他已经用了性命实现。
姜瑜主动上前拥着子梨，不仅如此，他亲吻着子梨额头用小指剐着对方琼鼻嗔：“别摆出一副舍身就义的样子啊。”
真心支离破碎……
占有欲极强的嫡公主明白，若不是子梨是自己亲自推去，恐怕自己已经下令把姜瑜绑起来了。
还真是管不住下半身的大色鬼啊，就这么急不可耐吗？
子梨一副被玷污的样子，眼神失去高光的她已经随便了。只要能为嫡公主做出贡献，什么都可以。
“抱歉。”
姜瑜在心里说，他必须表现出一点也不爱嫡公主的样子来，否则会被杀的。
大抵是分开的情侣总会觉得自己仍占对方心中特殊的位置。只要添加上爱的字眼，就能心安理得的纠缠不休吧，哪怕做出一些出格的事也值得理解。
当法律限制不了一方时，另一方的处境便是如履薄冰。
若不是怕子梨控制不了，真的杀了他，他还挺想吻唇的，给这位未来的女帝来一出白学现场，多么痛快的报复？
嫡公主已经确定了姜瑜并未重生，忍着反胃克制醋意，她拍掌夸赞：“姜先生不要以为有了本宫的命令就可以对子梨为所欲为哦，她克制不住可是会杀了你的。”
果然……
……这豪不作伪的威胁，不愧是你啊！
子梨眼神重新绘上高光，原来嫡公主还在意她的情绪。
于是她也咬牙附和着，毫不掩饰眼里的恨意：“再有下次，我会和你同归于尽。”
姜瑜嘿嘿笑：“知道了。”
嫡公主十分了解他，知道他并没有把这警告当回事，毕竟他可是为了女色可以豁出性命的家伙。
“一会还得嘱咐子梨，无论如何别伤了他。”
委屈，狗男人，谁叫我第一世欠你的。
“为了子梨的幸福，不知道姜先生今后有何打算？”
装作若无其事的模样，嫡公主准备招揽对方。她的时间紧迫，不容耽搁。
见对方亮剑，姜瑜心里浮现厌恶。
“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。”
他看向子梨眸眼温和：“还请子梨和我一起编竹筐吃苦啦。”
子梨捏紧了拳头，克制一拳打死这家伙的想法，她摇头：“我不会离开公主，这是跟着你的前提。”
虽然看不出这家伙除了不要脸以外还有什么特质，但是公主既然想要招揽他，那么子梨就会为了这个目的努力。
嫡公主知道姜瑜此人虽有匡扶宇宙之能却胸无大志，第一世他不止一次说过只想和自己隐居山水。
“《撰秦》吕不韦列传言：吕不韦贾HD，见而怜之，曰：“此奇货可居。””
这个世界的历史拐点是项羽鸿门宴斩汉王，自然没有史记。
《撰秦》是西楚霸王开历史倒车分封诸国后的著作，以写秦史为主，多批判暴秦。
嫡公主手指轻轻敲着书桌声音稍显冷峻：“秦公子异人“奇货可居”是他的秦王室背景，而本宫观先生“奇货可居”是因为先生经天纬地的才能，难不成先生仍要藏拙不出？”
你想要的，我给你了，那我想要的呢？万没有白嫖的道理。
一旁的子梨听到奇货可居和经天纬地这两个评价眼睛直迷糊。
她忍不住侧目打量姜瑜：“一个除了容貌一无是处的家伙，怎么担得起这个评价？”
“小民区区黔首，如何担得起经天纬地之词？”
自谦之后，姜瑜看向子梨露出自信笑容：“该用非比寻常一词较为恰当。”
诸葛亮被刘备找上门来不会故意藏拙，只随性而为，他也如此。
恶心。
子梨微不可查皱眉，她鄙夷的想：“有才无德罢了。”
子梨从不质疑嫡公主。
嫡公主欣喜追问：“先生是答应为本宫效力了？”
明媚笑容胜过暖阳，若是她去冰雪中露笑，想来万物也会因此而复苏……臣服。
“孔圣之师，道祖老子固有匡扶宇宙之能，却骑青牛远走函谷；苏张之师，纵横祖师亦有经天纬地之才，却避世鬼谷隐匿不出。”
姜瑜正儿八经举例后，说出自己的观点：“可见一个人的志向和他的才能并没有什么关系。小民不善奉承，又手无缚鸡之力，恐不能为殿下所用。”
“大胆！”
嫡公主拍桌娇斥：“安敢暗指我朝无道？”
斥音竟如震震春雷，不仅没有半点恐惧，反而期盼复苏春雨。
？？？
姜瑜才思敏捷，很快就想到孔圣说的一句话：“古之士者，国有道则尽忠以辅之，国无道则退身以避之。”
所以嫡公主是要凭借这个给自己扣帽子吗？
可如今的汉朝又不是儒家一家独大，而是百家争鸣。道家和术士避世的人也都不少，怎么没见你讲别人？
面对嫡公主让子梨羞脸渴望的突然发难姜瑜一点不慌，他正经回答：“术祖周文王姬昌著《周易》乾卦象云：初九，潜龙勿用。后圣人孔子引注：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷，潜龙者也。”
借圣人言辩解后，他十分委屈道：“不知嫡公主何以谓小民欲加之罪？”
嫡公主眼睛闪烁精芒：“先生遗漏了两句：乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔。”
她疑惑反问：“先生都不说出自己的主张，又怎么会觉得不符合本宫的想法呢。”
用孔子的话来辩证始终是帝王家有优势的，毕竟儒家思想到头来总要货于帝王家的嘛。
要命的是这世界没有崇尚自由的庄子，或者说在这个怪力乱神的世界里庄子可能真的变成蝴蝶自由飞走了。
现存青史留名的圣人经典，无一不是当过官或者入过仕的，真想谈避世学还找不到代表先贤。
没有经历过魏晋风骨，隐士这个概念如今还不被汉朝所理解。在这个时代，有才华的人想要归隐山田是一件很难的事，尤其是知道你有才华的人还有野心和地位。
姜瑜仔细回想了先前名人，就没有一个贤人是因为只寄情山水淡泊名利而被记载于史册的。
毕竟能写进史书里的字可是称得上一字千金，后世倒是有一位“梅妻鹤子”的大贤称得上真正隐士。
既然无法引经据典，那他便拱手直言：“小民不喜趋炎附势，不喜案牍劳形，更不喜出谋划策，只喜山水相宜，悠然自得，以求心无块垒而超然世外。”
“伯夷小隐，饿死于首阳，老子大隐，伏居于柱史。”
嫡公主继续举例，她眼神流转和声劝说：“由此可见。山水之隐亦可，朝中之隐亦可。”
“在其位，当谋其政，小民不喜案牍劳形，若学老子大隐于朝只是东施效颦，尸位素餐，恐伤殿下贤名。”
姜瑜声音稍显激昂，话锋一转他奉拳诚恳道：“谢殿下厚爱，小民只想过平凡的生活。”
嫡公主仍不依不饶：“先生既有匡扶宇宙之才何以藏拙不出？如今汉家百姓疾苦，先生就不想为天下百姓谋政？”
……呵
为百姓谋政？上一世的经历已经告诉姜瑜，不把皇帝打倒，从根本制度下手，百姓永远无法翻身做主。
他累了，也没那个能力。
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